通書便覽發表會

........我們生活在地球上，太陽每日東昇西下，運轉不息；月亮也有陰晴圓缺，循環更替，日月星辰依時變化，地理磁場盡皆不同，陰陽五行之氣也會隨之變化。因為天、地、人之間有著內蘊的因果關係，生命的律動與自然的節奏互相作用，所以我們的生活起居、行為舉止、出處進退都應該依循一套調配法則而有所節制，才能趨吉避凶，於是有用事吉祥日的選擇，就是一般所稱的擇日之學，包括安神位、擇日嫁娶、搬家入宅、安床、動土等等用事都要選擇適合當事者的好日子。時間和空間、現象和物質、氣與人的交互對應，也就是地理與人文的調適配合，這個風水哲學是自古以來的傳統文化，流行於臺灣民間社會，這麼寶貴的文化資產值得我們好好珍惜重視。今天由末學編纂發行的《京準堂謝勳臺通書便覽》就是集合歷代賢人智慧、依據天文地理知識，統計整理而成的實用日書，提供從事婚嫁、豎造、生子、搬遷、安神位等等各項活動時，選擇吉日的參考指南。勳臺希望透過這本參考之書，能給予須要指引的人心靈上的寄託與安頓，並且能夠帶來好運、幸福與吉利，使人生能夠有方向，而且平安順利。

........雖然有人認為擇日地理是一種未經科學檢證的民間數術迷信，每個人有自己身處的立場和觀點，我們必須尊重他人對民間信仰和風俗的看法。但是我認為擇日地理之學是包羅很廣的一門學問，它甚至是超科學的。我們不能說不被科學證實的就是迷信，我們可以顛倒過來想，是不是科學有它的限度？而擇日風水比科學具有更大的解釋效力？尤其是心理上的解釋效力。實際上風水堪輿是華人對宇宙世界的認識觀點，具體來說就是安排配置空間和時間的原則，特別表現在建築設計的方位和通書對人事與時間的勾連上，也就是甚麼時候可以做、如何做甚麼事。眾所周知（大家都知道），擇日地理、流年批命影響華人的心理層面很大，透過時與勢的安排，我們相信我們能掌握自己的人生。譬如說遇到本命年，就要安太歲，就是希望這一年能無病無憂。又譬如說結婚嫁娶要「看日子」，之所以選擇適合新人的黃道吉日，是祈求婚姻幸福美滿。又譬如說高樓大廈豪宅開工動土，除了看日子外，還要舉辦祈福法會，這是祈望興建期間一切順利平安。再來說到居家住宅，良好的住宅環境使人心思寬廣，心情愉快就有充沛的活力，然後能夠帶動家庭或公司的歡樂和諧。雖然臺灣地狹人稠，在住居的選擇上受限不少，但是我們對住宅的選擇依然要用心，在居家外圍環境及室內擺設上更要仔細考量，譬如說大門避免壁煞臭水溝不能直沖大門，橫樑不壓頂，避免將床頭、餐桌、書桌擺放在屋樑下，使人有不好、不順的感覺而影響到思考情緒甚至健康。

........以上這些例子是向大家報告擇日與地理對人產生的心理作用，前面提過人的心靈與生活環境是互相連結在一起的，擇日之學提供大家心靈上的寄託，使人不受到外來的壓力而影響自己的思考能力和判斷，心靈有了精神支柱做起事情來都能積極向前奮進，才可能有美麗人生。